Sexo, poder y espiritualidad en un monasterio femenino colonial. Las monjas de la Encarnación, Popayán, siglo XVII

Autores/as

DOI:

https://doi.org/10.15460/jbla.60.2181

Palabras clave:

escándalo, rumor, devociones, sacrilegio.

Resumen

Pocos hechos podían provocar mayor escándalo en la sociedad colonial que los rumores sobre las conductas pecaminosas de las monjas de clausura. Porque, contrario a lo que pueda pensarse, hubo monjas que, de múltiples formas y en diversos claustros en Indias, lideraron actos de indisciplina, desobedecieron a obispos y jueces, y tuvieron relaciones ilícitas como desafío a la autoridad masculina y a los votos religiosos profesados. Este es el caso de las monjas agustinas del convento de Nuestra Señora de la Encarnación de Popayán, quienes fueron acusadas de diversos actos de sacrilegio contra sí y contra el claustro, provocando una tensión evidente entre estamentos, un intento de asesinato en la persona del obispo, y la ejecución en patíbulo de un extranjero. Los interrogatorios y juicios que componen el proceso demuestran cómo los rumores sobre lo que sucedía en el convento exaltaron los ánimos de familiares de las religiosas, autoridades y vecinos, quienes entre 1608 y 1613, se enfrascaron en una fuerte disputa por condenar o defender a las agustinas, y cuyo desenlace fue el de ser desterradas a conventos de Pasto y Quito. Entre los objetivos de este texto se encuentra el analizar una sexualidad prohibida, así como los rumores y testimonios de relaciones carnales que apoyaron las acusaciones contra las monjas, y que en últimas fueron generadores del desafío de parte de vecinos y autoridades civiles a la figura episcopal, y del escándalo que vivió la ciudad.

Biografía del autor/a

  • Carolina Abadía Quintero, Universidad Nacional Autónoma de México
    Doctora en Historia y Maestra en Historia, El Colegio de Michoacán (México); Magíster en Historia y Licenciada en Historia, Universidad del Valle (Colombia). Profesora hora cátedra Departamento de Historia, Universidad del Valle (Colombia). Investigadora del Grupo de Investigación Religiones, Creencias y Utopías, RCU; Investigadora Asociada de la Red Colombiana de Mujeres Científicas; Integrante del Grupo de de Estudios sobre Religión y Cultura, GERyC. Líneas de investigación: circulación y promoción eclesiástica en Indias, historia institucional de la iglesia católica, historias del hecho religioso, historia conventual femenina. Algunas de sus publicaciones son: "Por una merced en estos reinos. Redes, circulación eclesiástica y negociación política en el obispado de Popayán, 1546 - 1714" (2021); "A este convento entró el demonio con sus lazos. Escritura y desobediencia femenina en el caso del sacrilegio del convento de Nuestra Señora de la Encarnación de Popayán, 1608 - 1613" (2021); "La Cucaracha, la Trujillana y el negro Haja. Hechicería, rumor y superstición en el obispado de Popayán, siglo XVIII" (2020); "De cómo salvar el alma. Estudios de la religiosidad popular, devocional y testamental en Santiago de Cali, 1700 - 1750" (2018).
  • Pablo Rodríguez Jiménez, Universidad Nacional de Colombia

    Historiador colombiano. Doctor en Historia por la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM). Profesor Titular de la Universidad Nacional de Colombia. Ha publicado distintas obras sobre la historia de la familia, las mujeres, la infancia y la vejez. También sobre el estudio de la vida cotidiana, la vida privada, las emociones, el honor y los crímenes pasionales. Su último libro lleva por título: Historia de un crimen pasional: El caso Zawadzky (2019).

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Publicado

2024-02-02

Cómo citar

Sexo, poder y espiritualidad en un monasterio femenino colonial. Las monjas de la Encarnación, Popayán, siglo XVII. (2024). Anuario De Historia De América Latina, 60, 9-37. https://doi.org/10.15460/jbla.60.2181