El sureste de la ciudad de México, 1524-1542: Grupos de poder y articulación socioespacial entre españoles e indígenas

Autor/innen

DOI:

https://doi.org/10.15460/jbla.58.198

Schlagworte:

Mexico City, Spanish-Indigenous Interactions, Bishop's Houses, Hermitage of the Tailors, Casas de Tapia, San Pablo, Beaterio

Abstract

The paper deals with a project of social organization developed in the south-eastern sections of Mexico City during the two decades following the Conquest. It focuses on the collaboration of specific personalities of the indigenous nobility with both Spanish governmental institutions and secular clergymen. Empirical evidence suggests that this collaboration was opposed to the project of evangelization of the medicant friars during the 1520s and 1530s. As a result the article questions the assumption historiography has established in the 16th century according to which Spanish and Indian secular and religious communities were already segregated in that early period.

Autor/innen-Biografien

Rossend Rovira-Morgado, Universidad Autónoma de Madrid

Doctor en Historia por la Universidad Autónoma de Madrid. Investigador asociado externo del Grupo de Estudios Interdisciplinares sobre América Latina de la Universidad Autónoma de Madrid (GEISAL-UAM). Sus líneas de investigación abarcan las soberanías en el mundo hispánico y atlántico moderno, las corporaciones religiosas mendicantes, las élites y los espacios indígenas en la América virreinal, y la cultura jurídica indiana. Entre sus recientes publicaciones, destacan los artículos «“Lugares para mentir y decir cosas profanas e ilícitas”: los momoztli como espacios de marginalidad indígena en la Ciudad de México del siglo XVI» (Fronteras de la Historia) y «From huey altepemeh to civitates christianae: Considering a Franciscan collective agency project on Indian cathedral cities in post-Tridentine Central Mexico (1567-1585)» (en coautoría con Simone Fracas. Colonial Latin American Review), así como la monografía San Francisco Padremeh: El temprano cabildo indio y las cuatro parcialidades de México-Tenochtitlan, 1549-1599 (Madrid, CSIC, 2017).

Jessica Ramírez Méndez, Instituto Nacional de Antropología e Historia

Doctora en historia por la Facultad de Filosofía y Letras-Universidad Nacional Autónoma de México (FFyL-UNAM). Investigadora titular de tiempo completo de la Coordinación Nacional de Monumentos Históricos-Instituto Nacional de Antropología e Historia. Profesor de asignatura (FFyL-UNAM). Miembro del Sistema Nacional de Investigadores. Su línea de investigación general es la configuración de los espacios urbanos novohispanos –con acento en la participación del clero regular– y sus resignificaciones en el presente como patrimonio cultural. Entre sus últimos trabajos están el capítulo de libro “El «buen» cura franciscano del arzobispado de México. Su autoconstrucción en la voz de su feligresía, 1734” y en coautoría con Rossend Rovira Morgado, el artículo “De San Francisco el Viejo al Nuevo en la ciudad de México: una propuesta de relectura de la primigenia traza española (1524-1525)”. En 2015 publicó Los carmelitas descalzos en la Nueva España. Del activismo misional al apostolado urbano, 1585-1614 (México, INAH).

Veröffentlicht

2021-12-28

Zitationsvorschlag

Rovira-Morgado, R., & Ramírez Méndez, J. (2021). El sureste de la ciudad de México, 1524-1542: Grupos de poder y articulación socioespacial entre españoles e indígenas. Jahrbuch für Geschichte Lateinamerikas, 58, 202–233. https://doi.org/10.15460/jbla.58.198

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