Bd. 155 (2012)

Veröffentlicht: 2012-01-01

Aufsätze

Regina odarum? Zur Publikation des Carmen Saeculare.

Gregor Bitto

166-184
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Wege und Irrwege der byzantinischen Historiographie. Quellenkritische Studie zur Priskos-Tradition bei Eustathios von Epiphaneia, Johannes Malalas, Theophanes und Nikephoros Kallistos.

Dariusz Brodka

185-209
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Intelligibles = Sinnliches? Simplikios’ differenzierter Umgang mit Aristoteles’ Parme-nides-Kritik.

Friedemann Drews

389-412
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Der Trojanische Krieg in der Darstellung des Trimalchio (Petron, Sat. 59,4–5).

Peter Grossardt

310-363
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Zum Alkibiades I.

Ernst Heitsch

234-244
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Recht und Rhetorik in der Rede gegen Theomnestos (Lysias, or. 10).

David Julius Kästle

001-040
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Ad Pl. Com. Fr. 201 K.-A.

Giacomo Mancuso

142-151
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Wann verlässt Ödipus die Bühne? Zum Schluss der Teiresias-Szene in Sophokles’ König Ödipus.

Bernd Manuwald

128-141
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Zwischen ἐμπειρία und τέχνη. Textinterpretation und grammatische Argumentation bei den alexandrinischen Philologen.

Stephanos Matthaios

254-290
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Rainbows and Fragrant Trees. A Note on [Aristotele,] Problemata 12.3.906a36–38.

Robert Mayhew

245-253
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A Chapter in the History of Greek Linguistics – Aristarchus’ Interest in Language Development.

René Nünlist

152-165
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Dichotomie in der Naturrechtskonzeption von Ciceros Schrift De legibus?

Jochen Sauer

065-083
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Qualis et unde genus (Prop. 1,22). Italische Identität in der Augusteischen Dichtung.

Markus Schauer

084-107
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Kunst und Wirklichkeit in Aristoteles’ Poetik.

Ernst-Richard Schwinge

041-064
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Euripides, Hippolytos 136.

David Scourfield

225-233
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Angry Dogs and Stones: A Proverbial Simile in the Homeric Scholia.

Jessica Wißmann

291-309
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Ὄψις ἀδήλων τὰ φθεγγόμενα.

Thielko † Wolbergs

113-127
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ontributi critici al testo del De fato di Alessandro di Afrodisia.

Giovanni Zago

364-388
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Miszellen

Euphemos, Pindar und Apollonios Rhodios. Zu Arg. 4,1731–1772.

Zsolt Adorjáni

108-112
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War die Argo nicht doch das erste Schiff?

Silvio Bär

210-214
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The Roots of the Astomi and the Monocoli in Ctesias and Megasthenes.

César Guarde

215-218
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La imitatio Socratis in Gellio, N.A. 3.1.1.

Carlo M. Lucarini

415-416
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The Orator Memmius in Suetonius.

Tristan J. Power

219–223
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Zu Thukydides 1,82,2.

Christos † Theodoridis

413-414
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Diog. Laert. 5,31.

Giovanni Zago

224-224
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Bd. 155 (2012)

Aufsätze

Regina odarum? Zur Publikation des Carmen Saeculare.

Wege und Irrwege der byzantinischen Historiographie. Quellenkritische Studie zur Priskos-Tradition bei Eustathios von Epiphaneia, Johannes Malalas, Theophanes und Nikephoros Kallistos.

Intelligibles = Sinnliches? Simplikios’ differenzierter Umgang mit Aristoteles’ Parme-nides-Kritik.

Der Trojanische Krieg in der Darstellung des Trimalchio (Petron, Sat. 59,4–5).

Zum Alkibiades I.

Recht und Rhetorik in der Rede gegen Theomnestos (Lysias, or. 10).

Ad Pl. Com. Fr. 201 K.-A.

Wann verlässt Ödipus die Bühne? Zum Schluss der Teiresias-Szene in Sophokles’ König Ödipus.

Zwischen ἐμπειρία und τέχνη. Textinterpretation und grammatische Argumentation bei den alexandrinischen Philologen.

Rainbows and Fragrant Trees. A Note on [Aristotele,] Problemata 12.3.906a36–38.

A Chapter in the History of Greek Linguistics – Aristarchus’ Interest in Language Development.

Dichotomie in der Naturrechtskonzeption von Ciceros Schrift De legibus?

Qualis et unde genus (Prop. 1,22). Italische Identität in der Augusteischen Dichtung.

Kunst und Wirklichkeit in Aristoteles’ Poetik.

Euripides, Hippolytos 136.

Angry Dogs and Stones: A Proverbial Simile in the Homeric Scholia.

Ὄψις ἀδήλων τὰ φθεγγόμενα.

ontributi critici al testo del De fato di Alessandro di Afrodisia.

Miszellen

Euphemos, Pindar und Apollonios Rhodios. Zu Arg. 4,1731–1772.

War die Argo nicht doch das erste Schiff?

The Roots of the Astomi and the Monocoli in Ctesias and Megasthenes.

La imitatio Socratis in Gellio, N.A. 3.1.1.

The Orator Memmius in Suetonius.

Zu Thukydides 1,82,2.

Diog. Laert. 5,31.